“重性轻情”的背后

　　无性的爱不完美，无情的性是冲动，它往往惹出许多事情，让我们看看在“性”与“情”上，男人的心理吧。

　　“男人由性生爱，女人由爱而性”，“男人重性轻情，女人重情轻性”，无论东方还是西方，人们在情与性上，都用一个声音说话。而且，这个声音是以轻蔑男人的语调发言的，“重性”被看作“低级”的。

　　问题首先在于，当我们以“男人如何，女人如何”对性别整体做出判断与界定的时候，我们便忽视了个体的差异与多元的可能。每个人都清楚，男人和男人是不一样的，女人和女人也是存在着差异的。整体概括固然简单，便却伤害了少数人的个体。

　　问题还在于，男人与女人对情与性的态度，是否是终生不变的？潘绥铭先生曾指出，男人与女人的性欲求与性爱观在其生命历程中发生一次“互换”，一对恋人相处时，男人在年轻时急于做爱，女人更讲究温情与浪漫，而人过中年，女人性欲求增强，男人反而更关注精神上的相依相恋了。这些在生理、心理上表现出的差异提示我们：简单地说男人重性轻情，显得过于极端。

　　退一万步，即使男人真的重性轻情，他们便确实有责任因此蒙受指责吗？性不是人生最美妙的事情之一吗？对自然欲求的渴望与追求是不道德的吗？轻情毕竟不是不要感情，而是与性欲求相比，男人的获得欲求有重有轻，有先有后罢了。我们还应该清楚，这种种表现都不是无缘之水，无本之木，男人对性的强烈欲求，正如女人对性的回避态度一样，是有源由的。

　　人类进入畜牧业后，男人在生育中扮演的角色受到认识，基于种族繁衍的需要，男人被要求性能力强，被要求尽可能多地与女人做爱，以便人丁兴旺。那个时候，男人“重性”最符合社会道德与发展需求，从而为他们在今天的表现埋下根基。社会对男人广泛的性行为没有道德禁忌，相反加以鼓励，而女人因为需要保证所产的孩子是自己男人的血统，而出现了对女人的性禁忌，这是为了维护男人对妻子的财产所有权。在男权文化下，这种对女人三从四德，男人三妻四妾的要求便一直延续下来，而且发扬光大，即使在历史、文化与经济背景已迥然不同的今天，女人的“轻性”思想也已深入骨髓，更反饰出男人的“重性”。

　　今天，我们一方面责怪着男人过于重性轻情了，另一方面，社会文化又在加重着男性的心理趋势。男人在还是个婴儿的时候，社会文化便通过他们的父母发挥着作用。男孩子的生殖器总会受到格外的夸奖与关注，成年人要割去孩子的生殖器的玩笑培养着他们的阉割恐惧，而与阉割恐惧相对应的，是对生殖器与性能力的极力推崇。男孩子很小便被培养出这样的概念：性能力强对他们是极为重要的。如果一个男人在性上失败，不能吸引并获得女人，他会被看作是彻底的失败者。我们的文化告诉男人，有两件事对他们是至关重要的：事业的成功，性的成功。

　　随着他们的成长，男权社会又将这样一种观念慢慢地灌输进他们的头脑：男人是强者，是性的主动者、占有者，是能够从性行为中获利的人；女人是弱者，是性的被动者、被占有吃亏者。社会文化对女人三从四德的塑造，反作用于男人，更加重了男性“重性轻情”的心安理得。而与此同时，女孩子受到的是应该抗拒男性“重性”倾向的教育，女孩子不应该追求性爱，这正好反饰了男性的重性，而女人又因此不可避免地形成了将性做为交易砝码的潜意识心态，她们知道，何时给男人性，对她们最有利。

　　性是男性证实自己身份的一种方式。我们谈论一个男性是男孩儿还是男人，其标准往往是；他是否和女人发生过性关系。完成了性征服的男孩子被看作像一个真正的男人，性是一种战绩，只有在性方面让女人接受才是真正的男人，而是否有爱情并没有关系，也从来没有人过问。

　　让我们看一看文化是怎样界定男人与女人的吧。性的主动既然被认为是男人的特性，那么如果我们不在性方面表现出敢作敢为，就会被认为是缺乏“男子汉气概”，极端情况下甚至会被猜疑为同性恋者。而如果我们真的这样做了，又会被看作是纵欲者，是会伤害到女人的“野兽”。男人哪里还有活路呢？除了既不自尊，又得不到尊重的角色，社会还让男人在性方面能有哪种角色可以扮演呢？

　　需要格外强调的是，社会对男人气概的定位，同样使男人在性中求一些性以外的东西。关于男人的社会性别角色告诉我们，男人是刚强的，有泪不轻弹的，不需要倾诉对象的，可以自我消化的，亲密关系对他们是多余的。于是，当亲密关系只在女人与女人间共有，男人的心是孤独的。男人不仅彼此隔离，他们实际上也被与女人隔离，要得到身心上的相互接近便只剩下性交这一条路了。敏感的男人不难察觉，做爱的时候，他们有一种安全感，一种与人沟通的感受，一种与他人溶为一体的感受。男人通过性交满足对亲密、关怀和接触的全部需要。因为，我们已经被剥夺了通过感情满足这些需要的可能。

　　不是男人轻情，而是对男人的社会性别角色定位坚持着这样的观念：男人重视感情是一种不成熟、不刚强的表现。传媒中的铁面男子，不是最被女人看好吗？女人们心目中的“男子汉”，不更多的是那些不苟言笑的“硬汉”吗？男人轻情，是他们即使仅仅为了表现得像个“男子汉”，也不敢不轻情。性是我们唯一与人亲近的机会。从这个角度看，重性，正是男人受伤害、受剥削的结果。

　　关于男人的社会性别角色定位，需要一次彻底的颠覆了！

　　可见，无论从历史还是从现实的文化，都为男人的重性提供着支持系统。与心理相对应，男人在年轻时对性的生理感受往往集中在阴茎上，而不像女人那样可以通过拥抱、亲吻、爱抚，甚至仅仅是谈情说爱，便可以获得性的满足。

　　与此同时我们又不能忽视了，人类原本便是一种喜爱冒险、猎奇，不断尝试新事物的物种。我们的近亲大猩猩不会与同一个异性发生第三次性行为，不会在同一棵树上睡两夜，每顿饭都要在不同的树间跳跃着品尝不同的美味。人类祖先也是一样，正因此它们才有勇气离开树林到陆地上生活，并一直发展到今天。女人在性上的不断探索被文化压抑了，而男人对多性伴的寻求，对性的多元满足的追求，却受到文化的肯定。

　　男人有不需要性的时候，正如女人也有需要性的时候。任何简单的所谓“男人如何，女人如何”的划分，都是对男人和女人的伤害。

　　如此一来，男人哪里还有什么理由不“重性”呢？情是一种慢悠悠的东西，男人们的生殖器等不及，它需要尽快的高潮体验。这是荷尔蒙与精液积聚的结果，作为一种正常的生理现象，它需要得到渲泄与满足，而不需要道德评判。

　　但是，男人便真的不需要感情了吗？阳痿与早泄在很多时候便是没有感情的性交的附属品。男人同样渴望爱情，但这爱情中不能没有性，而是促进性的。

　　略准确的说法也许是，男人重性，但并不轻情。他们在人生的不同阶段，不同背景下，有不同的表现。而所有这一切，都与品德无关，不应该成为对男人进行蔑视与压迫的理由。(方刚)